百里奚出身于虞国，他在秦国为官，助力秦国崛起称霸诸侯。商鞅则来自卫国，在秦国担任相国，奠定了秦国统一六国的根基；孙武出生于齐国配资网站炒股，伍子胥来自楚国，他们都在吴国出仕，助吴国在东南崛起；文种和范蠡同样是楚国人，却在越国效力，最终让越国坐上了春秋霸主的最后宝座。吴起是战国时期卫国人，他先后在魏国和楚国出谋划策，使两国一度成为强国。这些人在他国立下赫赫战功，为何从未被指责为叛国之人呢？
春秋战国时期的官吏选拔制度和今天大不相同。当时没有科举制度，也没有察举，更不存在九品中正的官职评价体系。普通人要想出人头地，难度可想而知。在奴隶社会，普通百姓的生命微不足道，想做官只能依靠世袭、举荐、游说、名师指点、军功或者跳槽谋机遇。商鞅能够游说秦孝公而被任用，范蠡则因文种举荐才得到勾践的重用。秦国和魏国实行军功制，平民百姓也有机会凭战功抢人头封爵；孙膑和庞涓身为鬼谷子的门徒，名声显赫，也因此受到了各国重用。至于忠义礼法的观念，春秋战国时期与我们今天的理解大相径庭。那时所谓的礼，主要基于周礼，用以维持周王室和阶级秩序，而非强调人文道德。弑父、杀兄、君臣反目、篡位夺权等现象并不罕见。孔子虽宣扬仁，但对忠并没有明确界定，他自己也曾游历诸国，寻求君王重用。忠孝礼义的概念，真正随着秦国统一六国、建立封建专制后才逐渐深化，并在汉朝被儒家思想广泛推广，成为历代王朝精神统治的工具。原国家与个人之间的矛盾，也解释了为何这些人未被视作叛国者。伍子胥的父亲伍奢在楚国效力，却被楚平王听信奸臣之言杀害，伍子胥逃往吴国，助公子光上位，最终带领吴国称霸东南，甚至鞭尸楚平王以示报复。乐毅是中山国人，中山被赵国灭后，他投奔魏国，为燕国出谋划策，多次攻克齐国七十二城，使燕国国力空前强盛；后来因齐国反间计被燕惠王谋害，乐毅才返回赵国。文种作为楚国人，被派往越国出使，为联合抗吴商议对策，却因楚王误解而被流放，其后在越国效力，继续发挥才智。吴起早年在鲁国效力，助鲁击败齐国，却遭猜忌，遂辗转魏国，创立魏武卒，一度将魏国国力扩张至秦国河西地区，随后因触犯楚国旧贵族利益，在楚国被射杀。春秋战国时期，天下动荡，诸侯争霸，后期更趋向统一。连年战争、尔虞我诈，让各国都极度渴求人才。只要能得人心者，就可能获得胜利。因此各国都礼贤下士，渴求贤能，谁今天被指为叛国，明天可能就能凭才华、兵力反击。因此，那个时代真正实现了各尽其用，学术上也能百家争鸣。而所谓汉奸的标签，多由文人士子用笔舌创造，能在民间广为传播；但在春秋战国，没人敢轻易给他国人才扣上叛国帽子配资网站炒股，因为他们必须保留后路，以防哪天不得不转投他国。
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